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Perfil de raza de gato Birmano |

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Según la leyenda centenaria, los gatos blancos puros residían en los templos budistas del país de Birmania (ahora Myanmar), y eran venerados como los felinos portadores de las almas de los sacerdotes que habían abandonado la llanura mortal. (El término para este proceso es transmutación, que significa cambiar de una forma a otra). En estos templos se adoraba a la diosa de la transmutación, Tsim-Kyan-Kse, representada por una estatua dorada con brillantes ojos de zafiro. Mun-Ha, sacerdote y adorador de Tsim-Kyan-Kse, sirvió en el templo de Lao-Tsun. Todas las noches, el fiel compañero de Mun-Ha, Sinh, uno de los 100 gatos blancos sagrados que vivían en el templo, se unía a Mun-Ha para sus oraciones vespertinas frente a la estatua dorada.

Un día, los merodeadores de Siam asaltaron el templo por sus riquezas y derrotaron a Mun-Ha. Mientras Mun-Ha agonizaba, Sinh puso sus patas sobre la cabeza de Mun-ha y se enfrentó a la estatua de Tsim-Kyan-Kse. De repente, el pelaje blanco de Sinh cambió a un hermoso tono dorado, su cara, cola y piernas se oscurecieron al color de la tierra, y sus ojos cambiaron de amarillo a un azul zafiro profundo. Sin embargo, las patas de Sinh permanecieron blancas como símbolo del espíritu puro de Mun-Ha. A la mañana siguiente, todos los gatos del templo habían sufrido la misma transformación. Durante los siguientes siete días, Sinh rechazó toda comida y finalmente murió, llevando el espíritu de Mun-Ha al paraíso.

La historia más científica y menos romántica de esta raza, también llamada el gato sagrado de Birmania, comienza en 1919, cuando un par de gatos birmanos llegaron a Francia. Dos relatos diferentes están asociados con este par de gatos y, como la leyenda, ninguno puede documentarse. El primero alega que a principios del siglo XX, el templo de Tsim-Kyan-Kse fue nuevamente allanado. Dos occidentales, Auguste Pavie y el mayor Gordon Russell, ayudaron a algunos de los sacerdotes y sus gatos sagrados a escapar al Tíbet. Cuando los dos regresaron a Francia en 1919, los agradecidos sacerdotes les dieron un par de gatos birmanos.

En el segundo y menos heroico relato, un individuo llamado Sr. Vanderbilt compró el par de birmanos a un sirviente descontento del templo de Lao-Tsun. En ambos relatos, el gato macho, Maldapour, murió en el viaje por el océano a Francia, pero la hembra, Sita, llegó a Francia embarazada de la descendencia de Maldapour y se convirtió en la base europea de la raza Birmana.

La raza floreció y, en 1925, el birmano fue reconocido formalmente en Francia. La raza se disfrutó en ese país hasta el caos de la Segunda Guerra Mundial, cuando la raza casi se extinguió. En un momento, la raza birmana se redujo nuevamente a un solo par de gatos. Se necesitaron muchos años para restablecer el Birman; las razas utilizadas para revivir la raza eran probablemente persas y siameses (y posiblemente otras, como el angora turco), pero en 1955 la raza había alcanzado su antigua gloria.

En 1959, la primera pareja de gatos birmanos llegó a los Estados Unidos y en 1967 la CFA aceptó oficialmente al birmano. Desde entonces, el birmano ha florecido en América del Norte y se ha convertido en una raza popular y conocida. Hoy en día, el birmano es una de las razas de pelo largo más populares.



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